कहानी -
राजेन्द्र सिंह पेशे से तो डॉक्टर हैं लेकिन
टेलीविजन के बड़े शौकीन हैं। शाम को क्लीनिक से आऩे के तुरंत बाद रिमोट लेकर टीवी
के सामने अड़ जाते हैं। पहले ताश की पत्तों की तरह सभी चैनलों का फेंटा लगाते हैं
और उसके बाद किसी एक चैनल पर जाकर रूक जाते हैं जहां महिलाएं षड़यंत्र रच रही हों।
टीवी पर चल रहे महिलाओं के झगड़ों को वह बड़े चाव से देखते हैं।
नाटकों के चक्कर में वे अक्सर क्लीनिक से आकर
कपड़े व जूता उतारना भी भूल जाते हैं। टीवी पर पहले आधा-एक घंटे की शिफ्ट लगाते
हैं उसके बाद ही टीवी को बिना छोड़े ही जूते उतारने और कपड़े बदलने का कार्यक्रम
हो पाता है। तेजी से भागकर बाथरूम में मुंह-हाथ धो आते हैं और टीवी पर आंखें गढ़ाए
हुए ही खाना लाने के लिए तेज आवाज में हुकुम दे देते हैं। घर की कोई महिला
नाक-मुंह सिकोड़ते हुए टीवी के सामने से उठकर खाना ले आती है। भोजन का समापन भी
टीवी के आगे ही होता है। उठना न पड़े इसलिए हाथ भी कटोरी में धो लिए जाते हैं। हाथ
पोछने के लिए तौलिया भी वहीं आ जाता है।
एकता कपूर व उन्हीं जैसे अन्यों द्वारा रचित
सारे नाटकों में उन्हें आधुनिक महिला क्रांति की आवाज दिखाई देती है। उन्हें टीवी
के घरेलू झगड़ों में महिला अधिकारबोध और अस्तित्व मुखरता मालूम पड़ती है। वह कहते
हैं कि इक्कीसवीं सदी नारी सदी है। लेकिन बाहर जो भी हालात हों लेकिन उनके इस नजरिए का
लाभ घर की सभी महिलाओं को मिल रहा है, जिसके साहरे बेरोकटोक दिन में छह से सात
घंटे विचित्र नाटकों को देखते हुए टीवी के सामने गुजार देती हैं। नैतिक समर्थन के
साथ बाकी दिन उनपर चर्चा में गुजर जाता है।
घर में एक ही टीवी होने और डॉ. राजेन्द्र सिंह की खास पसंद व
नजरिए के कारण अन्य पुरुष दर्शकों को परेशानी का सामना करना पड़ता है। वह न तो
समाचार सुन सकते हैं और न ही क्रिकेट मैच देख सकते हैं। इस कारण राजेन्द्र सिंह का लड़का
भी खासा परेशान रहता है। कभी समाचार या खेल का चैनल लगाने को कहा जाता है तो राजेन्द्र सिंह की लड़कियों की मुखमुद्रा एकदम बदल जाती है, जैसे किसी से उनके अधिकारक्षेत्र में
अनिभिज्ञतापूर्वक सेंध लगाने की कोशिश की हो। यदि किसी ने दुबारा से चैनल बदले के
लिए कह दिया तो उसकी तो खैर नही, कर्कशता से भरी हुई दो-तीन बातें सुननी ही
पड़ेंगी।
एकदिन मौका देखकर मैंने राजेन्द्र सिंह से पूछा, “कोई काम की चीज क्यों नहीं
देखते हो, तमाम अच्छे चैनल मौजूद हैं... समाचार.. आस्था कुछ चलाओ।’’
“क्या देखें.. सब पर वही बकवास आती है... तमाम
बाबा अपनी दुकान चला रहे हैं… पूरे दिन पालथी मारे टीवी पर बैठे रहते हैं… सभी अपने को आत्मज्ञानी बता
रहे हैं... आत्मज्ञान को बतासों की तरह बांट रहे हैं ... कोई आत्मज्ञानी नहीं
है... गुरु-घंटाल सब मजे ले रहे हैं... आत्मज्ञानी होते तो टीवी पर प्रचार करने की
क्या जरूरत होती ...... सालाना करोड़ों का टर्नओवर है इनका.... सब ठग हैं।'' डॉक्टर साहब ने बस यूंहेिं मेरे एक छोटे से सवाल के जवाब
में टीवी के बाबाओं पर हमला ही बोल डाला। प्रश्नवाचक मुखमुद्रा लिए उन्होंने मेरी
ओर देखा, लेकिन मैंने न मुख से न मुद्रा से कोई प्रतिक्रिया दी।
टीवी सिस्टम पर हमला जारी रखते हुए आगे बोले “अब इन समाचार चैनल वालों को
ही ले लीजिए .... टीआरपी के चक्कर में पगलाए हुए रहते हैं .... हर खबर में सनसनी
चाहिए ... मानवीय संवेदनाओं से इऩका कोई लेनादेना नहीं है... यदि कोई आदमी मर रहा
हो तो उससे भी पूछ लेंगे, तुम्हें कैसा महसूस हो रहा है? …. ये सारे पैसे कमाने के लिए
टीवी चैनल चला रहे हैं.. इन्हें समाज की इतनी ही चिंता होती तो ये शोषित-वंचितों
के बारें में नहीं दिखाते.... जैसे हाथी
के दांत खाने के और दिखाने के और होते हैं ... ऐसे ही इन टीवी चैनलों के लिए
सिद्दांत केवल बात करने की चीज है .... अमल में लाने की नहीं।‘’
“लेकिन यह भी सच है कि टीवी चैनलों की वजह से ही अन्ना
के आंदोलन को बड़ी सफलता मिली थी” मैं डॉक्टर साहब की बात को बीच में काटते हुए बोला।
“सच्चाई यह नहीं है ... अन्ना आंदोलन की सफलता के
पीछे केवल मीडिया का हाथ नहीं था .... अऩ्ना के व्यक्तित्व और कर्म के प्रति ईमानदारी
ने आंदोलन को खड़ा किया... अन्ना की वाणी के ओज के सामने सभी नेता पस्त थे .... जब
कर्म में प्राण ही नहीं होंगे तो मीडिया क्या कर लेगा... असलियत में मीडिया घटित घटना
का दिखाता है.. घटना को रचता नहीं है” राजेन्द्र जी का अब बाबाओं के बाद अब टीवी समाचार चैनलों पर हमला जारी था।
मैंने फिर कहा “थोड़ी ही सही लेकिन मीडिया
की आंदोलन में महत्वपूर्ण रही .. मीडिया की वजह से ही आंदोलन दिल्ली के जंतर-मंतर
से निकलकर देश के गांव-गांव, शहर-शहर पहुंचा था”
राजेेन्द्र सिंह के चेहरे की रंगत लाल हो चुकी थी, शायद
मीडिया के प्रति गुस्सा इसका कारण था या फिर मीडिया के समर्थन में मेरा बोलना।
वह आगे बोले “ वह और दौर था जब मीडिया आंदोलनों
में भागीदारी निभाता था ... आजादी के आंदोलनों में मीडिया की महत्वपूर्ण भूमिका
रही थी... महात्मा गांधी ने खुद कई समाचार पत्रों का संपादन व संचालन किया था... उनके
इंडियन ओपियन और हरिजन जैसे अखबारों ने लोगों में आजादी की लड़ाई के प्रति प्रेरणा
जगाने का काम किया था... इसी उद्देश्य से रानाडे, तिलक, गोखले ने अपने अखबार
निकाले थे .. अंग्रेजी हुकूमत की तमाम बंदिशों और प्रतिबंधों के बावजूद समाचार
पत्र निकाले जाते थे .... उस समय पत्रकारिता एक मिशन थी, एक जुनून थी... एक
राष्ट्र सेवा का काम था”
“अब मीडिया में क्या बदलाव आ गए हैं” मैंने जिज्ञासापूर्वक पूछा और साथ ही कहा “पुरानी न देखी चीजें सभी को
सुहाती हैं, हकीकत का पता तो बरत के ही चलता है”
“ऐसा नहीं है” उन्होंने कहा “मैंने अपने दौर में भी
पत्रकारिता को राष्ट्रहित में काम करते देखा है... सन पीच्चतर में इंदिरा गांधी ने
राजनीतिक लाभ के लिए इमजेंसी लगा दी थी.... मीडिया को सेंसर कर दिया था...उस दौर
में मीडिया ने लोकतंत्र की रक्षा करने के लिए .... अभिव्यक्ति की आजादी के लिए
अपनी आवाज बुलंद रखी थी, जिसके लिए हजारों पत्रकार और लेखक खुशी-खुशी जेल गए थे... वह भी मिशन
पत्रकारिता थी ... पत्रकारों के पास जुनून था, मिशन था ... उद्देश्य था।“
‘’अब समाचार चैनल जनहित में
आंदोलनों को खड़ा करना तो दूर, उनकी साख खराब करने में ज्यादा विश्वास रखते हैं...
सभी समाचार चैनलों और अखबारों को उद्योगपति और नेता चला रहे हैं.. ऐसे में कैसे
उम्मीद की जा सकती है कि मीडिया के जरिए सत्यमेव जयते होगा... इसलिए हम तो सत्यमेव
जयते से ही काम चला लेते हैं” राजेन्द्र सिंह ने चेहरे पर
मुस्कराहट लाते हुए बदलकर टीवी पर समाचार चैनल लगा दिया।
वहां समाचर चैनल पर एक स्पॉनसर्ड कार्यक्रम आ रहा
था, जिसमें बाबा अपने समागम में एक भक्त को बता रहे थे कि आपने हरी मिर्च की चटनी
कब खाई थी। लाल रंग की कमीज कब पहनी थी। कल कितने समोसे खाए थे। चार बतासे कम
चढ़ाने की वजह से ही देवी की आप पर कृपा नहीं हो रही है। मंदिर में अगली बार जाए
तो पीली टोपी लगा कर जाना। बाबा की हर बात के साथ हॉल जयकारों से भर जाता था। बाबा
दरबार की जय।
राजेन्द्र सिहं को टीवी पर हमला बोलने के लिए रखा-रखाया
एक और मुद्दा मिल गया “ इस बाबा को देख लीजिए... टीवी पर ही ढोंग की दुकान चला रहा
है.... लाल-हरी चटनी में ही अध्यात्म के रहस्य की व्याख्या कर रहा है .... इन
बाबाओं को पतंजलि कहीं से देख रहे होंगे तो खून के आंसू रो रहे होंगे ... वह सोचते
होंगे, इन्होंने मेरे योग को क्या बना दिया ... वह कहते होंगे मैंने तो कहा था ...
योग: अथानुशासनम् ....
अनुशासन से ही योग की शुरूआत होती है, लेकिन यहां तो हरी मिर्च से ही योग की टोपी
पहनायी जा रही है।‘’
राजेन्द्र जी बोले “इससे ज्यादा मुझे इन्हें देखने और मानने वालों
पर तरस आता है, क्या उऩके अंदर औसत तर्क शक्ति भी नहीं है? .. सबके सब स्वार्थ में अंधे
हो गए हैं ... कैसे भी मिले, कहीं से मिले, बस मिलना चाहिए.. भ्रष्टाचार के पीछे
भी यही सोच जिम्मेदार है।‘’
“इसमें समाचार चैनलों क्या दोष है” मैंने राजेन्द्र सिंह से कहा
“क्यों दोष नहीं है” वह तेजी से बोले “समाचार चैनल जनसंचार की
संस्थाएं हैं ... समाज पर इनका गहरा प्रभाव है.. यदि यह समाचार चैनल पर दिखाए जा
रहा है तो इसका मनोवैज्ञानिक रूप से दर्शकों पर ज्यादा गहरा प्रभाव होगा... यदि
यही नाटकों के चैनलों पर आ रहा आता तो कम प्रभावी होता ... समाचार चैनलों के
मठाधीशों को इस बारे में सोचना चाहिए ... वैसे तो वे सब समाजविज्ञानी बनते हैं,
लेकिन पैसे कमाने की बात आती है तो सब चलता है... दर्शकों के सामने कूड़ा-करकट सब
परोस दिया जाता है”
टीवी विषय पर इतना सबकुछ सुनने के बाद मैंने राजेन्द्र सिंह से मजाकिया लहजे में कहा “आप महिलाओं वाले नाटक क्यों देखते हैं, उनमें कौन सा ज्ञान टपकता
है... उनमें महिलाएं हर समय लड़ाई-झगड़ा करती रहती हैं.. किसी भी एपिसोड में
शांति-खुशहाली नहीं दिखाई नहीं देती.. बस मूर्खतापूर्ण षड्यंत्रबाजी... सनी लियोनी के बारे में राय दीजिए।”
हंसते हुए वह बोले “क्या बताऊं मैं तुझे....
मुझे यह सब तो मजबूरी में देखना पड़ता है .... तेरी आंटी और ये लड़कियां मुझे और
कुछ देखने ही नहीं देती हैं, इसलिए मैंने भी इन नाटकों में नारी अधिकार और नारी
शक्ति के प्रतीक ढूंढ लिए हैं .... इन नाटकों में पुरुष तो केवल कहानी को चलाने का
एक पात्र मात्र होता है, उसका तो पूरी कहानी में बदलते एंगिलों के साथ चेहरे के
भाव परिवर्तनों को ही दिखाया जाता है... इऩ नाटको में पुरुष बेचारा है... स्त्री,
स्त्री की मारी है... सब घटाघोप है।“
''इतना बकवास है तो यह देखकर समय बर्बाद ही क्यों
करते हो… डिस्कवरी, नेशनल
जियोग्राफिक, एनिमल प्लेनेट,
हिस्ट्री जैसे चैनल हैं, उऩ्हें देख लिया करो .. अच्छी जानकारी देते हैं।'' मैंने कुछ और नई बातें
सामने आऩे की उम्मीद के साथ कहा। साथ ही मैं सोच रहा था कि राजेन्द्र सिंह मेरी इस राय पर
सहमति जरूर जताएंगें। लेकिन उनका जवाब इसके विपरीत आया
“डिस्कवरी, हिस्टरी चैनल वालों का भी हिडन एजेंटा
रहता है.. अपने देश की
सरकारों के प्रोपेगेंडा के तहत काम करते हैं.. अपने देश की टेक्नोलॉजी और
साइंस को ऐसे पेश करते हैं, जैसे दूसरे देशों से वह सदियों आगे हैं ... युद्द व हथियारों
के प्रचार का माध्यम बनाया जाता है ... ताकि दूसरे देश के लोगों को ... खासकर
युवाओं को प्रभावित किया जा सके कि हमारा देश हथियार, तकनीक और विज्ञान में सबसे
आगे है... इन चैनलों के माध्यम से शेष दुनिया पर मनोवैज्ञानिक बढ़त बनाने की कोशिश
की जाती है... अपने को महान, शेष को पिछड़ा जताया जाता है ... क्या करें, इसे अपना
दुर्भाग्य ही कहेंगे कि अपने देश के पास इस प्रकार की मनोवैज्ञानिक बढ़त बनाने के
साधन नहीं है... सूचना युग में इनका बड़ा महत्व है .. हमारी सरकारों को इस बारे
में सोचना चाहिए” इसी बात के साथ राजेन्द्र सिंह के चेहरे पर पीड़ा झलक आई।
अंत में मैंने कहा “कोई बात नहीं टीवी देखते
रहिए, समय ही तो काटना है”
“हर महीने दो सौ दस रुपये का रिचार्ज करवाना पड़ता
है, चाहे एक घंटे देखो या चौबीस घंटे। चाहे डिस्कवरी पर शेरों की लड़ाई देखो या
महिलाओं की, ज्यादा अंतर नहीं” राजेन्द्र जी ने इसी मजाक के साथ अपनी बात समाप्त की । मैं सोचने लगा क्लीनिक से आने के बाद अगंभीर से
दिखने वाले व्यक्तित्व के पीछे भावनानाएं व संवेदनशीलता भी है। राष्ट्र के प्रति
एक सोच व नजरिया, लेकिन साथ ही परिवारिक माहौल व समय की कठिन परिस्थितियां, जिनके
सामने अधिकांश को समझौता करना पड़ता है, जहां समझदारी और सिद्दांत भी मजबूरी में
मौन बने रहते हैं।
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आशीष कुमार
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